al-Haqir ila ALLAH al-Ghaniy ::almukminun

Maulid dan Bid’ah

2012-01-26T12:02:00.004+08:00

Maulid dan Bid’ah

Erm, maleh nak layan sebenarnya puak wahhabi yang ngaku salafi kononnya nih. Tapi apa nak buat, kalau buat tak tau, ntah apa-apa kenyataan depa akan mengharu-birukan orang awam macam saya nih.

Kasihanilah Tuan-Tuan Guru dan Asatizah kita yang terpaksa menjawab balik isu-isu khilafiyyah yang ditimbulkan oleh puak pengadu domba “wahhabi”. Sedangkan banyak lagi urusan umat yang perlu diselesaikan oleh mereka Asatizah ASWJ yang kita kasihi. Lepas tak tahu nak kata apa, depa akan kata : "..banyak lagi kerja dakwah nak kena buat seperti gejala sosial, kebobrokan pemimpin...lalalala...". Dah kita pula yang jadi "defensive" lepas isu bid'ah yang dimulakan oleh mereka.

Buat Tuan-Tuan Guru dan Asatizah ASWJ yang alfaqir hormati, mohon teguran serta tunjuk ajar ya.

La dah masuk bulan Rabiul'awwal, maka akan bergemalah laungan bid'ah oleh deme. Antara hadith yang cukup suka depa guna had nih :

سمعت رسول الله صـلـعـم يقـول لا تجعـلوا بيوتكم قـبورا ولا تجـعلـوا قـبرى عـيـدا

Masalahnya depa wahhabi yang bukan “salaf” ini mengambil sekerat tu jah hadith tersebut, lalu disyarahkanlah dengan semahu dan sepandai-pandainya bagai ilmu itu dia yang punya, terutama pada maksud “janganlah kamu menjadikan rumah-rumahmu sebagai kuburan, dan janganlah kamu menjadikan kuburanku sebagai per-sidangan hari raya.” sedangkan yang penuhnya :

سمعت رسول الله صـلـعـم يقـول لا تجعـلوا بيوتكم قـبورا ولا تجـعلـوا قـبرى عـيـدا وصلوا على فإن صلاتكـم تـبلغـنى حـيث كــنتم

Ertinya :

"Saya mendengar Nabi صلى الله عليه وآله وسلم Bersabda janganlah kamu menjadikan rumah-rumahmu sebagai kuburan, dan janganlah kamu menjadikan kuburanku sebagai persidangan hari raya. Bershalawatlah kepadaku, kerana shalawatmu sampai kepadaku dimana sahaja kamu berada."

(Hadith Riwayat. Al-Nasa'i, Abu Daud dan dishahihkan oleh Al-Nawawi).

Bersempena bulan Rabiul’awwal 1433 penuh kemuliaan ini kita tinggalkan permusuhan kepartian, eratkan silaturrahim, teguhkan akidah ahlul haq dengan melazimi sirah perjuangan junjungan Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم dengan memeriahkan sambutan Maulid Junjungan Mulia Nabi Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم.

Maaf zahir dan batin. Mohon doa mendoakan.

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

Al-faqir : almukminun

2 Rabiulawwal 1433H / 26012012

http://almukminun.blogspot.com/2012/01/maulid-dan-bidah.html

Jadual Majlis Mawlid Terkini :

http://majlisilmu.blogspot.com/

Hari Isnin Kepada Kita

2012-01-23T13:18:00.003+08:00

Hari Isnin Kepada Kita

Bila tiba hari Isnin, semacam satu “dosa” jika tidak berasa “dukacita” dan “sengsara”. Ganas ayatnya, tetapi begitulah adatnya. Jika tidak didengari dari mulut seorang lainnya bahawa Isnin adalah hari “malas bekerja, setalah dua hari bersukaria”. ALLAHU ALLAH..

“Monotony Monday”

Ayat yang lazin digunakan di kalangan sahabat-sahabat kita di Barat. Kini meresap masuk dalam kebudayaan Melayu yang tidak berapa fasih dan yakin untuk berbahasa Melayu. “Montony” bermaksud : tedious sameness or repetitiousness of daily routine. Pengulangan perkara dan perbuatan yang sama untuk rutin harian. “Monday” : Saya rasa semua faham dan Isnin lah yang cuba saya kongsikan dalam keterbatasan ilmu menurut perkataan yang umum suka iaitu “CINTA”.

Isnin merupakan hari kelahiran Nabi kita, junjungan Mulia Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم . Kita, INSYAALLAH, dengan "niat",mendapat pahala dengan berasa bahagia dan gembira dengan Hari Isnin, walau dilihat sebahagian manusia hari biasa-biasa. :)

Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu Baginda صلى الله عليه وآله وسلم menjawab :

وسئل عن صوم يوم الثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل علي فيه

“Hari tersebut aku dilahirkan dan hari tersebut aku dibangkitkan menjadi Rasul atau diturunkan ke atasku (wahyu) pada hari tersebut””

[Hadith Riwayat Imam Muslim dalam Sahihnya no: 1997]

Kini, saya pulangkan perkongsian juga ingat-mengingatkan untuk {saya dan anda}. Mahu mengikut acuan “budaya adat Barat” atau berjiwa besar dengan hari Isnin sebagai hari mengingati cinta hati (Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم ).

Ayuh berasa bangga dan gembira dengan hari Isnin yang menjelma. Kita hidupkan sunnah Nabi Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم setiap hari, bulan dan tahun selama kehidupan kita. Kerana itu bermawlid ke atas junjungan mulia Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم adalah satu tanda ingatan ikhlas seorang pencinta kepada yang dicintainya.

Mohon doa mendoakan ya...

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

Alfaqir ilallah :

Almukminun

29 Safar 1433H/23012012

[1 hari ke 1 Rabiul’awwal 1433H ]

http://almukminun.blogspot.com/2012/01/hari-isnin-kepada-kita.html

Jadual Majlis Mawlid Terkini :

http://majlisilmu.blogspot.com/

Refleksi : Sesi Kaunseling Kes M_ _

2012-01-18T22:16:00.004+08:00

Refleksi : Sesi Kaunseling Kes M_ _

Bukan sekadar sebagai kaunselor yang terikat dengan AKTA-FAKTA. Tetapi lebih tinggi daripada itu diikat dengan autoriti tertinggi yakni Al-Quran wa Hadith Nabi Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم. Pada bicara Kaunselor kitab rujuknya AKTA 1998 [Malaysia].

Tetapi jangan lupa akan firmannya : "an yutqinahu" ALLAH kasih kepada hamba NYA yang berusaha bersungguh-sungguh melaksanakan urusan umat.

"Begitu pula dalam segala urusan pekerjaan hatta sebagai seorang Kaunselor:

“Berjuanglah kamu di jalan Allah - dengan melakukan kebaikan - dengan perjuangan yang sehabis-habis bersungguh-sungguh, Dia telah memilih kamu dan tiada dijadikannya kesempitan dalam beragama" [Surah al-Hajj: 78]

Berjuang disini bermaksud melaksanakan amanah dengan terbaik kepada klien tanpa mengira agama, taraf sosioekonomi atau bangsa. Gembira untuk melaksanakan amanah. Sedih dan takut andai tidak tertunai amanah.

"Maka berlumba-lumbalah kamu dalam perkara-perkara kebajikan"

[Surah al-Baqarah: 148]

Dengan merasakan semakin bersemangat menjalankan kebajikan dibalik kesibukan. Seboleh-bolehnya dipenuhkan masa melaksana pelbagai perkara kebaikan semata-mata untuk mengharap redha ALLAH SWT .

Jika dirujuk kepada APA Ethical Principles, ada dijelaskan mengenai etika seorang kaunselor/psikologis untuk mengadakan perbincangan bersama rakan sejawatan (colleagues ). Rujuk : APA Ethical Principles, Principle C : Professional and Scientific Responsibility;

Psychologist/Counselor consult with, refer to, or cooperate with other professionals and institutions to the extent needed to serve the best interests of their patients, clients, or recipients of their services. (page 264)

Tetapi Islam telah lama mengajarkan kita akan etika ini, sebagaimana firman ALLAH SWT :

“Maka hendaklah kamu bertanya kepada ahli zikir (alim ulama) seandainya kamu tidak mengetahuinya.” [Surah al-Nahl: ayat 43]

Malah etika ini tertakluk terhadap semua bidang pekerjaan halal lagi baroqah. Itulah keistimewaan al-Quran.

Coretan ringkas al faqir buat mengingatkan diri agar tidak lupa. Dibalik kejayaan, kesenangan walau tidak semewah mana, masih ada sipenderita akidah yang gusar serta memerlukan bantuan “Saya-Anda”. Sibuk kita mempertahankan ego, lupa mengutama mana yang utama. Bagaimana lena tidurmu, dibalik derita mereka... ALLAH ALLAHU ALLAH..Mohon doa mendoakan.

WALLAHU’alam

Almukminun

25 Safar 1433H / 18012012

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

http://almukminun.blogspot.com/2012/01/refleksi-sesi-kaunseling-kes-m.html

Usai solat Isya' :)

2012-01-13T15:14:00.011+08:00

Usai solat Isya' :

Penyoal : Mana lebih baik, berzikir menggunakan tasbih atau jari ? Kerana Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم tidak pernah buat.

Dijawab : Pasti saudara memiliki sumbernya. Siapa ?

Penyoal : Saya dapat daripada seorang Ustaz di alfikrah.net.

Dijawab : Aish, saudara pasti berbuat dan mengambil sumber hanya daripada Saydina

Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم bukan. Saudara kenal Syeikh Ibnu Taimiyyah ?

Penyoal : Kenal. Beliau Syeikh kami.

Dijawab : "Kami"? Uh, kalau begitu "Syeikh" saudara sudah lama menjawab dalam Kitabnya Majmu' Fatawaa Ibnu Taimiyyah, dalam juz' 5 perihal Saydina Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم ketika melihat Ummu al-Mukminin RA [para isteri Baginda صلى الله عليه وآله وسلم ] bertasbih dengan batu, dan Baginda صلى الله عليه وآله وسلم memperakuinya.

Penyoal : Mari pulang, saya nak menonton Solehah . :)

Pesanan : Semestinya bagi penuntut ilmu, menghormati gurunya dan memuliyakannya, selalu mencari keridhaannya, dan tidak membuatnya marah, sebab dengan begitu termasuk telah memuliakan ilmu, dengan menghormati ilmu dan guru akan mendatangkan keberkatan didalam menuntut ilmu, berdiri ketika waktu guru berdiri, mencium tangan guru sebagaimana yang dibuat oleh sahabat yang mulia Abdullah bin Abbas. Hmm... :)

Abdullah bin Ahmad bin Hanbal r.h.l. berkata :

"...saya pernah bertanya kepada ayah saya (Ahmad bin Hanbal r.h.l.), tentang seorang pemuda yang memiliki banyak kitab-kitab mengenai hadis Nabi (sallallahu'alaihi wasallam) dan himpunan kata-kata paa sahabat r.a. dan para tabi'in r.h.l., tetapi tidak mengetahui tentang kedudukan sesuatu hadis tersebut samada sahih atau sebaliknya, adakah dia boleh beramal sesuka hatinya? Ataupun, adakah dia layak memilih hadis mana yang dia mahu gunakan, dan memberi fatwa atau beramal dengannya? Imam Ahmad bin Hanbal menjawab: "Tidak! Sehinggalah dia bertanya kepada ulama' mengenai hadis mana yang boleh digunakan. Kemudian, barulah dia boleh beramal dengannya (hadis yang disahkan kesahihannya oleh ulama' yang ditanya mengenainya)."

[Al-Faqih Shiekh Habib Ahmad Al-Kairanawi m/s 5, dipetik dari "I'lamul Muaqi'iin"]

Sollu 'alan Nabiyy....

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

WALLAHU'alam

almukminun

13 Disember 2011

http://almukminun.blogspot.com/2012/01/usai-solat-isya.html

901 ; [Hakim Yang Menjatuhkan Hukuman]

2012-01-08T20:38:00.005+08:00

901 ; [Hakim Yang Menjatuhkan Hukuman]

Dipetik dari diskusi Al-Fadhil Ustaz Raja Ahmad Mukhlis

14 Safar 1433H/08012012

Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلمbersabda:

القضاة ثلاثة : قاضيان في النار وقاض في الجنة . قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ، وقاض عرف الحق فجار متعمدا فهو في النار ، وقاض قضى بغير علم فهو في النار

Maksudnya: "Qadhi (hakim atau orang yang menjatuhkan hukuman) ada tiga jenis. Dua daripada mereka masuk neraka dan seorang masuk syurga. Seorang qadhi yang tahu kebenaran lalu dia berhukum dengannya, maka dia di syurga. Seseorang qadhi yang tahu kebenaran tetapi dia menzalimi dengan sengaja, maka dia masuk neraka. Seorang qadhi yang menjatuhi hukuman (menghukum) tanpa ilmu, maka dia juga masuk neraka."

[Hadis riwayat al-Tirmizi, Abu Daud, al-Nasa'ie, Ibn Majah, al-Hakim dan sebagainya]

Biar hakim-hakim dan qadhi buat kerja mereka dan serahkan urusan mereka kepada Allah s.w.t.. Jangan sampai jadi para "hakim" yang tiada ilmu dalam sesuatu isu kemudian terdedah kepada membela kezaliman tanpa disedari.

Imam al-Subki menyebut dalam fatwa al-subki:

لأن القاعدة المقررة أن حكم الحاكم في المجتهدات لا ينقض إلا إذا خالف النص أو الإجماع أو القياس الجلي، أو القواعد الكلية

Maksudnya: Ini kerana, kaedah yang diperakui bahawasanya, hukuman yang dijatuhkan oleh seseorang hakim dalam masalah-masalah yang diputuskan dengan ijtihad tidak boleh dibatalkan melainkan jika menyanggahi nas (al-Qur'an dan al-Sunnah yang jelas), Ijma', Qiyas yang jelas atau Kaedah Kulliyyah.

Dengan cara apa memperbaiki sesuatu kepincangan? Sudah ada salurannya. Ulil Amri di Malaysia sudah jelas iaitu institusi beraja. Struktur kehakiman di Malaysia ini boleh diperbaiki dengan cara yang sudah jelas antaranya melalui pilihanraya dengan melantik kerajaan (wizarah tafwidh) yang mahu mentabdir negara dengan undang-undang Islam.

Setakat ini, apa yang ada adalah lebih baik daripada tiada. Dengan mempertahankan institusi tersebut pada peringkat ini sudah tentu lebih baik daripada menghancurkannya tanpa memberi sesuatu bentuk kehakiman yang lebih baik sebagai solusi, kerana ianya adalah akhaf ad-dhorurian (mudarat yang lebih rendah berbanding mudarat yang lebih besar).

Isu tidak selesai jika semua orang rasa institusi kehakiman tidak betul lalu membetulkan dengan cara yang juga tidak membetulkan. Akhirnya, semua orang mahu lakukan mahkamah jalanan selagimana tidak ada pengadilan syari'e. Apakah itu suatu perkara positif?

Hal ini sudah dijelaskan oleh para ulama', antaranya Imam al-Kasani al-Hanafi dalam Bada'ie al-Shona'ie:

ولأن الضرورة توجب القول بلزوم القضاء المبني على الاجتهاد، وأن لا يجوز نقضه، لأنه لو جاز نقضه برفعه إلى قاض آخر يرى خلاف رأي الأول فينقضه، ثم يرفعه المدعي إلى قاض آخر يرى خلاف رأي القاضي الثاني فينقض نقضه، ويقضي كما قضى الأول فيؤدي إلى أن لا تندفع الخصومة والمنازعة أبداً، والمنازعة سبب الفساد، وما أدى إلى الفساد فساد

Maksudnya: Ini kerana, suatu yang penting yang mana mewajibkan perkataan dengan melazimi (mengikut dan mematuhi) qadha' (keputusan kehakiman) yang dibina atas ijtihad (hakim atau qadhi) dan tidak boleh membatalkannya (keputusan tersebut) kerana jika boleh membatalkannya dengan mengangkat keputusan tersebut kepada qadhi yang lain yang mana qadhi itu berpendapat dengan pendapat yang menyalahi keputusan pertama, lalu qadhi itu membatalkan keputusan pertama. Kemudian, pihak pendakwa pula membawa kepada qadhi yang lain lalu qadhi itu menyalahi pendapat qadhi kedua tadi lalu membatalkan keputusan qadhi kedua sehingga memberi keputusan seperti keputusan qadhi pertama, maka ia akan membawa kepada tidak tertegahnya pertelingkahan dan pergaduhan (kes) tersebut sampai bila-bila. Sedangkan, pertelingkahan tersebut akan membawa kepada kepincangan. Maka, semua yang membawa kepada kepincangan adalah kepincangan juga."

Kita lihat tujuan kehakiman itu diwujudkan dahulu. Dalam sistem mahkamah negara mungkin berbeza dengan penjelasan para ulama' tentang keutuhan keputusan hakim mahkamah kerana sistem Mahkamah di Malaysia mempunyai beberapa peringkat seperti Mahkamah Bawahan, Mahkamah Rayuan, Mahkamah Tinggi dan Mahkamah Persekutuan.

Jika para ulama' bercakap atas kerangka hukum syara' sekalipun, jika tidak ada kerangka hukumnya di sesuatu tempat, namun tidak ada ulama' yang membahaskan tentang mahkmah rakyat yang diwar-warkan oleh sesetengah pihak, untuk mendaulatkan kerangka hukum syara'. Salurannya sudah ada.

Adakah kerana kerangka undang-undang civil British, dalam sesuatu isu peribadi, akhirnya semua orang berhak mewujudkan mahkamah rakyat? Kalau tidak setuju, kenapa baru sekarang wujudkan idea ini untuk kes individu tertentu. Sudah berapa banyak kes diadili di bawah kerangka undang-undang civil British ini? Jawapannya sudah tentulah perlu wujudkan negara ISLAM.

Kalau nak baiki institusi mahkamah sedia ada dengan memperbaiki kedudukan mahkamah syariah, perlu didik masyarakat kepada fungsi sebenar ulil amri di Malaysia iaitu sultan sebagai ketua agama di setiap negeri dan YDP Agong sebagai ketua negara. Ramai orang masih keliru kedudukan kerajaan lantikan rakyat dengan kedudukan institusi beraja sehingga tidak tahu kedudukan sebenar ulil amri tertinggi di negara dan negeri-negeri. Ia sedikit sebanyak melibatkan pembaikan mahkamah syariah juga.

Apa yang dibahaskan adalah maqasid umum qadha' dalam Islam dan serahkan sesuatu pada ahlinya, bukan semua orang perlu jadi hakim dalam sesuatu kes.

Saya cuma ingatkan, "hakim-hakim" yang tidak ada ilmu dalam sesuatu kes, tidak tahu bukti pihak pendakwa, bagaimana prosidingnya, apa yang berlaku dalam mahkamah ketika perbicaraan dan sebagainya, terdedah kepada bahaya kerana "menjatuhkan" hukuman tanpa ilmu. Soal mahkamah civil British dan sebagainya, ada saluran yang lebih baik untuk memperbaikinya.

Bab kuasa-kuasa sultan kita perlu lihat sejarah. Mereka sudah menyerahkan kepada wizarah tafwidh (menteri-menteri yang terbabit) agar melaksanakan tugas mewakili mereka. Ia ada dalam al-ahkam al-sultaniyyah. Ketika mereka memberi mandat kepada wizarah tafwidh yang dilantik, di samping mahkamah untuk mengadili sesuatu perkara, maka kesemua pergerakan samada dari sudut perlaksanaan mahupun penghakiman dalam negeri mewakili "kuasa" ulil amri tertinggi.

WALLAHU’alam

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

http://almukminun.blogspot.com/2012/01/901-hakim-yang-menjatuhkan-hukuman.html

DOA PERMULAAN BULAN SAFAR BESERTA TERJEMAHANNYA

2011-12-26T18:27:00.003+08:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

DOA PERMULAAN BULAN SAFAR BESERTA TERJEMAHANNYA

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَعُوْذُبِا اللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الزَّمَانِ وَأَهْلِهِ. وَأَعُوذُبِجَلاَلِكَ وَجَلاَلِ وَجْهِكَ وَكَمَالِ جَلاَلِ قُدْسِكَ أَنْ تُجِيْرَنِي وَوَالِدَيَّ وَأَوْلاَدِيْ وَأَهْلِي وَأَحِبَّائِي. وَمَا تُحِيْطُ شَفَقَّهُ قَلْبِي مِنْ شَرِّ هَذِهِ السَّنَةِ وَقِنِي شَرَّمَا قَضَيْتَ فِيْهَا. وَاصْرِفْ عَنِّي شَرَّ شَهْرِ صَفَرَ. يَا كَرِيْمَ النَّظَرِ وَاخْتِمْ لِيْ فِي هَذَا الشَّهْرِ وَالدَّهْرِ بِاالسَّلاَمَةِ وَالعَافِيَةِ وَالسَّعَادَةِ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَأَوْلاَدِيْ وَلِلأَهْلِيْ. وَمَا تُحُوْطُهُ شَفَقَّهُ قَلْبِيْ وَجَمِيْعِ الْمُسْلِمِيْنَ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ.

"Aku berlindung dengan Allah dari kejahatan waktu ini dan penduduknya, dan aku berlindung dengan keagunganMU, Keagungan ZatMU dan Kesempurnaan Keagungan KesucianMU, agar menjauhkan diriku, kedua orang tuaku, anak-anakku, keluargaku, orang-orang yang aku sayangi dan sesiapa yang hatiku kasih kepadanya, dari keburukan tahun ini, dan selamatkanlah aku daripada kejahatan yang telah ENGKAU tetapkan dalam tahun ini dan jauhkanlah daripadaku keburukan bulan safar, wahai Allah Yang Mulia pandangan rahmatNYA dan tutuplah pada bulan dan saat ini dengan keselamatan, afiah dan kebahagiaan kepadaku kedua orang tuaku, anak-anakku dan sesiapa yang hatiku kasih kepadanya dan seluruh orang Islam"

Al-Fadhil ,Ustazuna Muhadir bin Haji Joll as Sanariy Hafizhahullah, Safar 1433H

Tambahan :

SAFAR AL KHEIR...

Merupakan salah satu dari bulan2 sunnah (diisi dengan amalan2 sunnah) dan dinamakan oleh baginda Nabi saw sebagai Safar al Khair ( Safar bulan kebaikan)...

Kebanyakan dari umat2 yang terdahulu dimusnahkan pada bulan ini...

Antara amalan sepanjang hari di dalam bulan ini; dgn niat penjagaan dari mala petaka:

1) Syahadatain 3 kali

2) Istighfar 300 kali

3) Sedekah harian dengan niat supaya terangkatnya bala. Nabi saw pernah bersabda... Sesiapa yang memberitakan kepadaku tentang berakhir bulan Safar, maka disunatkan pada 27 Safar untuk menyembelih haiwan (lalu disedekahkan) ikhlas kerana Allah Taala.

4) al Fil dibaca 7 kali

5) Ayatul Kursiy 7 kali setiap hari.

ADAB RABU TERAKHIR BULAN SAFAR:

1) Syahadatain 3 kali

2) Istighfar 300 kali

3) Ayatul Kursiy 7 kali

4) al Fil 7 kali .... lalu diamalkan secara menyeluruh olehnya diri dan anggota keluarga...

Afdhalnya:

Pada waktu siang Rabu terakhir tersebut janganlan keluar dari rumah.

Kerana Sh Abdullah Faiz ad Daghestani qaddasaLLAHU sirrahu pernah berkata:

" Pada hari Rabu terakhir Safar, akan diturunkan 70 000 bala.... Sesiapa yang menjaga (seperti yang telah disebutkan tadi) insya Allah akan dipelihara Allah Taala...

Allahu Haq! Hidayah Seluruh Alam:

KAIFIAT SOLAT SUNAT RABU TERAKHIR BULAN SAFAR:

Berikut dimuatkan kaifiat dan fadhilat sembahyang pada hari Rabu khir Bulan Safar sepertimana yang al-faqir petik daripada Kitab Bada'uz Zuhur karangan al-'Allamah Syeikh Wan Ahmad Bin Muhammad Zain Al-Fathani yang dihimpunkan semula oleh al-Marhum Tuan Guru Hj.Wan Mohd.Saghir Abdullah terbitan Khazanah Fathaniyyah cetakan 1997. Inilah dia amalan tersebut : -

1) Niat Solat sunat (Mutlak) 4 Rakaat.

2) Tiap-tiap rakaat selepas al-Fatihah membaca :-

a. Surah al-Kauthar (17x)

b. Surah al-Ikhlas (5x)

c. Surah al-Falaq (1x)

d. Surah an-Nas (1x)

3) Selepas solat bacalah doa ini :

بسم الله الرحمن الرحيم.

اَللّهُمَّ يَا شَدِيْدَ الْقُوَى. وَيَا شَدِيْدَ الْمِحَالِ.

يَا عَزِيْـــزُ ذَلَّتْ لِعِزَّتِكَ جَمِيْعُ خَلْقِكَ

إِكْفِنِي مِنْ جَمِيْعِ خَلْقِكَ

يَا مُحْسْنُ يَا مُجَمِّلُ يَا مُتَفَضِّلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُكْرِمُ

يَا مَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ

بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اَللّهُمَّ بِسِرِّ الْحَسَنِ وَأَخِيْهِ وَجَدِّهِ وَأَبِيْهِ

أَكْفِنِي هَذَ اليَوْمِ وَمَا يَنْزِلُ فِيْهِ يَا كَافِى

فَسَيَكْفِيْكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ

وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْلُ

وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِا اللهِ العَلِيِّ العَظِيْمِ

وصلّى الله على سيّدنا محمّدٍ وعلى آله وصحبه وسلِّم

**mulakan adab doa dengan pujian kepada Allah kemudian apitkan dipermulaan doa dengan selawat atas Nabi Muhammad s.a.w dan apitkan akhir doa dengan selawat atas Nabi Muhammad s.a.w juga.

RUJUKAN :

1. Kitab Bada'uz Zuhur karangan al-'Allamah Syeikh Wan Ahmad Bin Muhammad Zain Al-Fathani yang dihimpunkan semula oleh al-Marhum Tuan Guru Hj.Wan Mohd.Saghir Abdullah terbitan Khazanah Fathaniyyah cetakan 1997, m/s: 57 dan 58.

2. Tuhfatul Authan, Hj Ahmad bin Muhammad Said al-Linggi (Mufti Negeri Sembilan)

3. al-Bahjatul Mardiyyah, as-Syeikh Muhammad bin Ismail Daud al-Fathani

SUMBER :

http://www.rawatanislam2u.com/2011/02/amalan-bulan-safar-mengikut-futuhat.html

Homoseksual : Membantu atau Membatu

2011-11-24T22:31:00.005+08:00

[Gambar di Puncak Gunung Santubong Sarawak 2005]

Homoseksual : Membantu atau Membatu

Tuan-Puan bayangkan, anak-anak lelaki Tuan-Puan membawa pulang seorang lelaki kacak ke rumah. Dia memperkenalkan kepada Tuan-Puan, “Mama, Papa, inilah teman seumur hidup Sam, kami akan berkahwin...”. Ketika itu, wajah tuan-puan terus tersenyum sebagai mengiyakan ayat penyata anak tuan-puan. Hati tuan-puan berasa teramat gembira apabila melihat anak lelaki yang dibesarkan akhirnya akan berkahwin dengan seorang lelaki yang tampan tetapi gay. Di hati tuan-puan berkata, apa nak risau, dah pilihan dia, kubur lain-lain, aku dah jalankan tanggungjawab aku dengan nasihatkan dia.

Situasi lain. “Mamee, tengok ni, anak dalam perut Meri daripada Papee...”. Reaksi Tuan-Puan ? “Uh, bagus-bagus, bertambah lagi ahli keluarga kita ya. Mamee suka Meri khawin dengan Papee....hak asasi....”

Itu merupakan situasi yang akan berlaku apabila kemungkaran dikatakan hal persendirian atas nama hak asasi manusia yang kita laungkan yang acuannya kita cedok daripada barat. Maksiat dikatakan sebagai isu individu bukan isu agama. Kita telah dan sedang kehilangan punca. Jika didalam bidang ekonomi kita menjadi pengikut dan pembeli tidak sebagai pengeluar dan pemilik komoditi. Begitu juga halnya dengan persoalan agama. Kita hilang jatidiri, tidak menyakini bahawa Islam adalah jalan penyelesaian pelbagai isu dari lahir sehingga ke mati.

Homoseksual Menurut Kaunseling Islam

Pada tahun 1938 homoseksual dianggap sebagai “mental illness” atau penyakit mental. Walaubagaimanapun, pada tahun 1973, kajian baharu telah dijalankan dan dilihat homoseksual bukan satu kesalahan besar. Menjelang tahun 1990-an ia dikatakan penyakit psikosis, split identity dan pelbagai lagi. Walaubagaimanapun, ia terus berubah mengikut acuan akal tanpa disandarkan kepada kebenaran beragama dengan menyatakan bahawa homoseksual merupakan hak asasi manusia!

Apa yang boleh difahami disini, homoseksual diktiraf dan diberi pelbagai makna baharu oleh “manusia” sebagai penolakan terhadap apa yang telah difirmankan oleh ALLAH SWT mengenai aktiviti dilaknat ini. Maka, manusia cuba memuliakan apa yang dikaji oleh manusia dengan menidakkan kewujudan ALLAH SWT. Inilah dilema manusia yang menjadikan segala kajian daripada barat sebagai sebuah kebenaran tanpa menyandarkan kepada hakikakt Rabaniyy ALLAH SWT.

Pada tahun 1990, American Psychological Associations menyatakan tiada sebarang terapi atau model yang mampu memulihkan penagih homoseksual. Seolah-olah jalan untuk pelaku homoseksual tertutup rapat tanpa jalan pulang. Soalnya, sebagai Kaunselor atau Psikiatri Muslim, kearah mana kita mahu pandukan keyakinan ini kepada American Psychological Associations (APA) atau al-Quran, Hadith dan segala sumber pengambilan hukum dalam Islam. Sikap berputus asa bukan daripada Islam.

Kaunselor Muslim dan Psikiatri Muslim ketika memberikan bantuan secara proffesional perlu mengawal emosi dengan latarbelakang seorang klien homoseksual. (M.Basheer Ahmed 2006)

Perlu dijelaskan disini, ada perbezaan istilah homoseksual di antara “perasaan dan perlakuan”. Selaku Kaunselor Muslim yang proffessional, sikap menghakimi perlu dijauhi terhadap golongan homoseksual. Pamerkan usaha untuk memahami dan melayan mereka sebagaimana klien lain memerlukan bantuan.

Homoseksual terdiri dari golongan gay dan lesbian mereka tidak dipukul rata sebagai pondan. Ada di kalangan mereka yang menjadi mangsa keadaan. Diliwat ketika muda oleh rakan sebaya, bahkan saudara mara akrab sehingga kehilangan identiti diri sehingga terjebak kekancah yang tidak mereka ingini. Disebabkan itu, Kaunselor bukan penghukum tetapi pemudahcara dalam membantu klien mengkoreksi diri.

Bantuan berupa kaedah dan teknik-teknik terapi dalam sesi kaunseling mampu membantu klien yang berhadapan dengan isu homoseksual. Terapi ini lebih mujarab melalui para kaunselor yang berdaftar dan mampu memberi bimbingan agama dalam usaha klien mencari makna diri. Kaunseling merupakan sebuah proses yang panjang. Ia mampu berjaya melalui kerjasama erat daripada Kaunselor dan Klien.

Kaunseling bukan mengenai Kaunselor yang “akan” menyelesaikan isu yang dihadapi oleh klien. Kaunseling merupakan sesi-sesi pertemuan dimana Kaunselor akan membantu klien memahami kehendak hati dan fitrah semulajadi sehingga menemui rasionalisasi diri. Sesi kaunseling yang terbaik ialah melalui jalan yang mendekatkan diri Kaunselor dan Klien kepada ALLAH SWT. Manakala, teori dan kaedah kaunseling dari barat boleh dijadikan wasilah tetapi bukan kebenaran mutlak.

Undang-Undang

Undang-undang “Perlembagaan Persekutuan” yang kita anuti rupanya jauh daripada melindungi, apabila institusi mahkamah syariah tersekat fungsi. Kita hilang punca kerana gagal memahami ketika berada di institusi pendidikan, Islam gagal dihayati. Tetapi sekadar menjadi pelengkap kepada kecemerlangan sijil peribadi.

Jantina lelaki terjadi apabila alat kelaminnya dikenal pasti dengan adanya penis dan sepasang testis, maka bayi tersebut disahkan sebagai lelaki. Bayi wanita pula, apabila memiliki clitoris, labia, dan introitus maka jadilah bayi wanita. Tetapi, apabila seorang bayi itu memiliki kedua-dua alat kelamin maka ia dikenali sebagai khunsa. [meminjam istilah perubatan]. Setahu saya tidak ada istilah homoseksual diletakkan di sijil-sijil kelahiran bayi yang sangat suci tersebut. Justeru, mengapa adanya istilah lesbian, gay, bisexual, transgender (LGBT). Adakah istilah-istilah jijik ini “naturally or biologically produce” sejak didalam kandungan? Sudah tentu tidak.

Firman ALLAH SWT dalam hal bersangkutan perbezaan jantina lelaki dan wanita:

“Demi penciptaan lelaki (zakara) dan perempuan (untsa), sungguh usahamu berbeza” [Surah al-Layl:36]

Kita akhirnya terperangkap dengan tambahan-tambahan baharu kosakata bahasa. Kita tambahi kosakata (LGBT) yang secara tidak langsung mengiktiraf keberadaan golongan pelik ini. Hari ini, kita dilihat pelik jika tidak menyokong (LGBT), tetapi dilihat molek jika menjadi penyokong.

Segala-galanya bermula dari World Development on Gender Equality and Development Report yang berpangkalan sebagai cawangan United Nations (UN). Sebagai muslim, kita pula yang bersungguh mengiyakan laporan ini kononya wanita ditindas oleh lelaki secara menyeluruh. Kita abaikan pembuktian melalui al-Quran, kita menidakkan usaha mulia Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم yang mana perjuangan Baginda صلى الله عليه وآله وسلم tidak lain meningkatkan taraf kesamarataan di kalangan lelaki dan wanita.

Seorang lelaki datang kepada Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم dan berkata; “Wahai Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم , siapakah orang paling berhak untuk aku hormati?” Baginda menjawab, “Ibumu.” Lelaki itu bertanya lagi, “Kemudian siapa?” Nabi صلى الله عليه وآله وسلم menjawab, “Ibumu”. Lelaki itu bertanya lagi, “Kemudian siapa?”. Nabi صلى الله عليه وآله وسلم menjawab, “Ibumu”. Sekali lagi dia bertanya, “Kemudian siapa?” Nabi صلى الله عليه وآله وسلم menjawab, “Bapamu”

[Riwayat Bukhari dan Muslim]

Begitu juga halnya dengan kemuliaan Saydina Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم apabila mengiktiraf golongan wanita dalam sebuah riwayat : “Sesiapa yang menanggung dua anak perempuan, berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi tirai pencegah baginya dari api neraka” [Riwayat al-Bukhari]

Inilah kekeliruan di kalangan umat Islam sendiri yang mencedok bulat-bulat segala “perkataan Hak Asasi Manusia” mengikut acuan barat. Dalam tidak sedar mereka menidakkan kesamaan hak asasi manusia yang disantuni oleh Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم dan ALLAH telah berfirman : “Sesiapa yang mengerjakan amal soleh, baik lelaki mahupun perempuan dalam keadaan beriman, maka mereka itu akan masuk ke dalam syurga dan mereka tidak dianiaya walau sedikitpun” [Surah al-Nisa’ : 124]

Kekeliruan ini akhirnya mewujudkan di kalangan kita yang menolak secara “legal” homoseksual, tetapi pada masa yang sama menerima homoseksual secara “illegal”. Maksudnya, golongan ini cuba bermatian untuk mencari hujah-hujah mengiyakan kebolehan berhomoseksual dengan menghalalkan dengan perkara yang haram.

Masih tiada yang bersuara lantang dalam isu ini melainkan Sohibus Samahah Tan Sri Dr. Harussani Zakaria. Itupun beberapa saat sahaja temubual media keatas penyataan oleh Dr. Harussani Zakaria disiarkan dimedia elektronik arus perdana. Tidak kelihatan kesungguhan dari kalangan parti politik memerintah atau “bakal memerintah” untuk sama-sama berganding bahu mengeluarkan kenyataan bersama menolak aktiviti abnormal yang jijik. Barangkali ujian yang dihadapi oleh golongan homoseksual ini merupakan salah satu jalan berpadunya kesatuan Islam dalam memberi bantuan yang sangat diperlukan.

Islam Menyediakan Jalan Buat Homoseksual

Firman ALLAH SWT : “Hai orang yang beriman bertaqwalah kepada ALLAH, dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar” [Surah at-Taubah:119]

Islam bukan agama hukuman, tetapi merupakan agama kelembutan dan rasionalisasi disebalik larangan. Apakah kelebihan yang dimiliki apabila bergelar sebagai salah satu daripada golongan (LGBT). Homoseksual samada bagi golongan gay, lesbian dirujuk sebagai al-liwath didalam bahasa arab. Bagaimanapun, Imam al-Mawardi membezakan keduanya dengan homoseksual bermaksud liwath dan lesbian bermaksud sihaq (al-Hawi al-Kabir).

Kemurahan kasih sayang ALLAH melangit luas. Bahkan kesilapan dan kesalahan yang dilakukan tidak menjadi hukuman andai disertai taubat penyesalan yang bersungguh-sungguh. Memilih jalan menjadi golongan (LGBT) adalah kita sebagai manusia yang sentiasa bergelumang dosa. Tiada kaitan langsung dengan menyalahkan ALLAH sebagai punca. Jalan membaiki kesilapan atau berterusan melakukan kemaksiatan terhidang, tinggal kita untuk memilihnya.

Buat mereka yang tersalah dalam memilih jalan, usah menjauhi agama, disaat anda dihina dan ditindas oleh manusia sebangsa dan seagama, Islam membuka ruang kembali seluasnya. ALLAH SWT berfirman :

“Masuklah kamu ke negeri ini (Baitulmaqdis), dan makanlah dari hasil buminya, yang banyak lagi enak di mana yang kamu sukai, dan masukilah pintu gerbangnya sambil bersujud, dan katakanlah: “Bebaskanlah kami dari dosa”, nescaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu. Dan kelak Kami akan menambah (pemberian Kami) kepada orang-orang yang berbuat baik”. Lalu orang-orang yang zalim mengganti perintah dengan (mengerjakan) yang tidak diperintahkan kepada mereka. Sebab itu Kami timpakan atas orang-orang yang zalim itu seksa dari langit, kerana mereka berbuat fasik. [Surah Al-Baqarah : 58-59]

Jangan ada yang mencemik muka apabila dikatakan bahawa jalan perubahan golongan homoseksual adalah melalui jalan agama. Mendekatkan diri secara perlahan dan ditingkatkan kelajuan melalaui kefahaman dengan ilmu akidah, fiqah dan tasawuff. Amat malang kepada para pendakwah yang kata-katanya bersifat hukuman tanpa jalan penyelesaian terhadap golongan ini. Sepatutnya para pendakwah bertanya; bagaimana bantuan yang dapatku hulur buat mereka.

WALLAHu'alam

Alfaqir ilallah :

Almukminun

13 Zulhijjah 1432H/09112011

http://almukminun.blogspot.com/2011/11/homoseksual-membantu-atau-membatu.html

Guru-Guru Kami Dari Indonesia

2011-11-22T09:37:00.005+08:00

Guru-Guru Kami dari Indonesia

Selain daripada Guru-guru yang mahsyur di Tanah Melayu ini, ada di kalangan penuntut-penuntut ilmu di Malaysia yang bergurukan para ahli ilmu dari Indonesia. Guru-guru yang kami cintai di Malaysia terdiri daripada kalangan warga atau berketurunan dari Indonesia sebagai contoh ; Al-Alammah al-Muhaqiq al-Habib Zein Bin Sumaith, Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki, Syeikh Ahmad Fahmi Zamzam Al-Maliki An-Nadwi al-Banjari, Almarhum Habib Syeikh Bin Ahmad Al-Musawa, Almarhum Habib Abdullah Bin Ahmad Bin Bin Hamid al-Kaff, Habib Munzir Fuad Al-Musawa, Habib Ali Zeinal Abidin Al-Hamid, Syeikh Rohimuddin Nawawi al-Jahary al-Banteni, serta ramai lagi. Itu belum sebut nama sahabat-sahabat Indonesia saya semasa ngaji di Pondok atau di [FB] ini sendiri..  Maksudnya apa :) ...

Maksudnya, orang yang "berilmu", pasti tidak mahu memusuhi atau di musuhi hanya kerana “sifat kebencian” yang berasal dari “syaitan”. Ya, syaitan. Pelik ya, kita bazirkan tenaga negatif dengan membenci saudara seIslam. Berbanding menyalurkan kebencian yang dituntut terhadap penghina-penghina agama Islam. Saling berbalas kata-kata mungkar sudah pasti tidak akan membina penyatuan. Bagaimana ditukar dengan kata-kata mulia, nasihat-menasihati dengan menjadi pengharmoni suasana.

Ada pihak yang sengaja menanam benci di antara dua buah negara Islam yakni Malaysia dan Indonesia. Tuan-Puan bayangkan jika kedua-dua buah negara ini bersatu, kuffar harbi pasti tidak keruan kerana takut akan kesatuan umat Islam. Maka, kepada kita yang mengaku Islam, usah terjebak sama menyirami api yang marak dengan petrol yang semakin hari semakin naik harganya.  .

Uh, semalam semasa kuliah Maghrib, jumlah jamaah yang hadir dalam 3 sof. Satu pertiga dari kalangan remaja dan kanak-kanak. Disebabkan waktu Isya’ la awai. Tamat zikir dan doa, Tok Imam seloroh pakat balik awai ngadap bola.

Bagi para pendakwah, membuat keputusan tepat mengikut suasana setempat amat bermanfaat. Perhati mad’u didepan mata. Barangkali dengan keputusan kita membuatkan mad’u yang baharu mendekati agama semakin cinta bahawa Islam tidak rigid rupanya, tidak larang bermain bola sepak asal kena syariat. Lain pula halnya dengan orang berilmu yang menjadi mad’u kita. Bergantung kepada kebijaksanaan dan situasi semasa.

Mana mungkin orang berilmu sengaja melibatkan dirinya ke lembah yang membawa dosa. Uh, siapa kata saya tidak bermain bola sepak . Kot ada lepas ni cadangan lepas tamat kuliah, kita turun beriadah futsal, badminton dan ragbi.  . Jangan lupa hubungi saya.  Kesihatan ruhani dan fizikal dicergaskan. Badan yang cergas menghasilkan otak yang cerdas. Mudah-mudahan para pencinta Saydina Muhammad صلى الله عليه وسلم. dihimpunkan oleh ALLAH di syurga di mana tiadanya rasa-rasa benci permusuhan melainkan yang ada hanya cinta. Islam untuk semua dan bukan terhad kepada bangsa. Mohon doa-mendoakan.

Sollu’ alan Nabiy ... 

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Alfaqir almukminun

26 Zulhijjah 1432H/22112011

http://almukminun.blogspot.com/2011/11/guru-guru-kami-dari-indonesia.html

Berusahalah Pendokong ASWJ

2011-11-19T22:16:00.006+08:00

ALHAMDULILLAH.. rasanya hari ini saya mahu terus tersenyum...

Selawat dan salam keatas Junjungan Mulia Saydina Muhammad صلى الله عليه وسلم ...

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

1-ALLAH izinkan alfaqir duduk bersama Syeikhuna Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki juga bersama Tuan Guru Muhammad Subki Abdul Rahman Al-Hafiz, Ustazuna Tuan Guru Muhadir Hj. Joll, Ustazuna Abu Zahrah , ahbab Maahad Az-Zein dan pendokong Ahlu Sunnah Wal Jamaah.

2-Syeikh Nuruddin mensyarahkan hadith dari Kitab La Takhrinna Minal Ma'ruf Syai'a, hadith-hadith yang disyarahkan oleh Syeikh Nur bagaikan mengubat duka hati para pejuang ASWJ. Tak gitu Ustaz Jom Faham :) . Benar kata Ustaz Abu Zahrah, tidak kenal, maka tidak cinta... :)

3-Perasmian Pustaka Syeikh Nuruddin [PNS] yang berpusat di Subang Bestari. Lahir sebuah lagi Penerbitan Ahlu Sunnah Wal Jamaah yang berikrar untuk menerbitkan "HANYA" bahan ilmiah ilmuwan ASWJ.Penerbitan ini bukan bersifat populis atau kewangan semata.. Ia usaha menguuhkan AQIDAH ASWJ.

4-Sedang berlangsung Forum Perdana : Bid'ah:Antara Hasanah dan Dhalalah. Panel [Syeikh Muhammad NUruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki dan Dr. Zulkifli Mohamed Al-Bakri ]

5-Pesanan Syeikh Nuruddin khusus buat Asatiz, Pejuang, Pendokong Ahlu Sunnah Wal Jamaah ; Usah Putus Asa :) ... Anggap kejayaan dan kegagalan sebagai nikmat dari ALLAH. Dengan kejayaan, kita tidak menjadi lupa bahawa ramai lagi diluar sana mahu merasakan kemanisan buah AQIDAH yang sohih. Dengan kegagalan, kita bangkit bahawa ada kekurangan yang wajib kita "tampal" untuk bergelar "YB [Yang Berjaya]".

Biar derita di dunia, kerana lebih banyak derita, lalu dia bertaqwa, derita itulah peringatan hampirnya haruman kejayaanya di akhirat sana. Asal sahaja hadir dengan ikhlas. J

Syeikh Nuruddin kaitkan dengan wudhu' kita. Jika untuk urusan berkaitan jabatan, kita lakukan sesempurna mungkin untuk dilihat kesungguhan oleh bos atasan. Tetapi untuk urusan akhirat dalam hal wudhu misalnya, untuk tunduk membasuh kaki dengan sempurna pun dirasakan bagaikan kepayahan yang besar. Seolah-olah kemanisan kejayaan di dunia lebih panjang berbanding kemuliaan di akhirat...

Maka, bangkitlah berusaha para pejuang ASWJ.... Kesukaran ini ALLAH hadirkan untuk yang berusaha mendapat keberhasilan yang akan kita tuai di akhirat sana. INSYAALLAH.... ALLAHU ALLAH... :)

“…di waktu Baginda berkata kepada temannya: "Janganlah kamu bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita." Maka Allah menurunkan ketenangan-NYA kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya…” (Surah At-Taubah: 40)

Senyumlah wahai para Pejuang ASWJ .... :)

alfaqir ilallah :

almukminun

23 Zulhijjah 1432/19112011

http://almukminun.blogspot.com/2011/11/berusahalah-pendokong-aswj.html

Dosa Orang Berilmu

2011-11-18T14:47:00.006+08:00

Dosa Orang Berilmu

Mutakhir, saya menyaksikan bebondong-bondong manusia mendaftarkan diri sebagai pelajar Sarjana dan calon Doktor Falsafah di sebuah Universiti Awam. Lalu terfikir dibenak saya, tujuan saya dan mereka menyambung pengajian.

Saya berbual bersama seorang calon Doktor Falsafah. “MASYA’ALLAH, pada usia 38 tahun Tuan telah memulakan pengajian PhD, apa matlamat Tuan dalam hidup..”. Jawab beliau; “Gelaran Doktor kot. Biasalah, zaman moden ni, orang nak dengar latarbelakang pendidikan. Kalau ada gelaran-gelaran ni, mudah sikit cari makan, naik jawatan.. (sambil tersenyum)”

Dalam peristiwa lain pula, ada di kalangan manusia yang menyembah manusia. Dia tidak sedar bahawa dia menyembah manusia, tetapi apabila dikatakan kepadanya, dia tetap menafikan. Begitulah kilauan harta dan pangkat. Manusia sanggup melakukan apa sahaja deminya. Mereka dengan rela ditunggang gelojak nafsu walaupun dengan mengenepikan persaudaraan serta persahabatan yang telah lama dibina.

Kasihan mereka, bersusah payah mereka mengejar dunia yang dicita. Terlihat kebodohan mereka, di antara menimbunkan harta dan mengumpulkan pahala. Tetap terlihat dimatanya dosa, lalu berlumba-lumba mereka dapatkannya. Ditabur fitnah, ditambah pelbagai cerita demi memastikan para pesaingnya dimatikan karakter.

Aduhai manusia, mengapakah kau letakkan kemuliaan dirimu didepan penguasa. Tidak sedarkah kamu bahawa penguasa tidak engkau cinta, tetapi yang engkau cintakan ialah kemampuan penguasa itu memberikanmu “segred” pangkat. Itu pun jika si penguasa masih ALLAH izin untuk terus bernyawa memenuhi kegelojohanmu.

Jujur, saya juga merupakan seorang pelajar juga pekerja yang memegang amanah. Cetusan ini sebagai peringatan agar saya tidak tersasar, dimulut berkata benci dunia, dihati erat mengenggam kemanisannya. ALLAHU ALLAH, mohon jauhkan sikap buruk ini dari diri.

Ketika ini, saya teringatkan pesan guru saya, Syeikh Ahmad Fahmi Zamzam Al-Maliki An-Nadwi ketika mensyarahkan kitab Bustanul Ariffin dalam satu siri pengajian di Pondok Derang. Menurut beliau dalam hadith riwayat Imam Ahmad menyebutkan, para Nabi, para ulama dan para syuhada memiliki keistimewaan untuk memberikan syafaat di akhirat kelak. Ini merupakan bukti ketinggian kedudukan ulama selepas para Nabi dan syuhada. Ini merupakan pengkitirafan terhadap ulama tanpa sijil.

Begitu pula halnya dengan orang-orang berilmu yang mempelajari al-Quran. Pelik, kerana mereka dilemparkan kedalam api neraka disebabkan mereka mempergunakan ilmu yang mereka miliki agar mereka mendapat pujian dari manusia.

Dari Anas bin Mali R.A dari Nabi صلى الله عليه وآله وسلم . Baginda Bersabda :

Malaikat Zabaaniah [Malaikat yang menyeksa orang yang berdosa dalam neraka] lebih dekat kepada pembaca Al-Quran yang derhaka berbanding penyembah berhala. Maka mereka berkata, mengapa kami didahulukan diseret ke dalam neraka berbanding penyembah berhala. Maka, Malaikat Zaabaniah menjawab pertanyaan mereka. Orang yang mengetahui hokum tidak sama dengan yang tidak mengetahui.

[H.R Thabrani dan Abu Na’im]

Lihatlah, dua kumpulan yang mempelajari ilmu, namun nasib akhir berbeza. Sebuah kumpulan ulama berada dibelakang kedudukan para Nabi, sementara yang lainnya berada di dasar api neraka.

Kedua-dua perbuatan mereka baik, namun apa yang membezakan keduanya ? Itulah niat dan tujuan mereka. Para ulama yang ikhlas, menjadikan ilmu yang mereka miliki sebagai modal untuk menghidupkan syariat Islam di tengah-tengah kehidupan masyarakat.

Ada di antara ulama yang menginginkan ajal yang datang ketika mereka sedang menyebarkan ilmu. Ada pula yang sedang menghadapi sakaratul maut segera menyuruh muridnya membacakan kitab atau segera mendakap kitab sebagai “ulangkaji” akhir sebelum bertemu Rabb nya. ALLAHU ALLAH.

Persoalannya bagaimana pula saat tibanya kematian kita yang sedang berusaha merai dan menggembirakan ketua jabatan semata-mata untuk mendapatkan pengiktirafan jawatan. Akhirnya mati dalam kemalangan dengan timbunan keinginan keduniaan. Jauhkan kami Ya ALLAH.

Maka, pusatkanlah perhatian kita terhadap usaha memperbetulkan niat. Para arifbillah menyatakan ; “Ucapkan kalimatmu agar ALLAH membenarkanmu, bukan agar manusia membenarkan kalimat-kalimatmu”. Maksudnya dengan mengutamakan ALLAH dalam setiap keadaan.

Peribadi para ulama amat berakhlak dan tidak sesekali mereka melalaikan syariat ALLAH. Mereka belajar dari guru ke guru yang lain, zaman demi zaman, hingga sampai ilmunya kepada Saydina Rasulullah . Jalan dakwah mereka adalah semata-mata ikhlas kerana ALLAH. Jalan mereka bukan jalan yang keras tetapi penuh santunan lemah lembut. Tiada riak gentar dihati dan wajah mereka menghujam para penguasa yang ingkar akan sayariat ALLAH. Itulah beza Sarjana-pHD dan para ulama yang tenang tidak dipuji juga tetap sabar apabila dimaki.

Manusia yang berdakwah dengan menuruti kehendak masyarakat bagaikan meletakkan ilmu syariat mengikut kesesuaian kehendak masyarakat. Mereka mahu menjadi popular, lalu takut menegah kemungkaran si penguasa. Mereka mahu dikenali, lalu dikeluarkan pelbagai kritikan yang mencetuskan kontroversi serta tidak selari dengan kesapakatan ulama.

Sedangkan keberadaan ulama lebih luhur, lebih agung dan terhormat daripada pekerjaan-pekerjaan lain yang berusaha menghiburkan manusia dengan gelak ketawa dengan mengharapkan kemahsyuran dan kepingan wang. Tanpa Sarjana-pHd, para ulama tidak terjatuh sedikit kemuliaannya disisi ALLAH .

Guru-guru alfaqir pernah berwasiat; Berhati-hatilah, jangan kau curahkan perhatian objek dakwahmu terhadap dirimu. Curahkan perhatianmu pada apa yang wajib disampaikan dari hak-hak ALLAH . Jangan enkau nantikan ucapan terima kasih atau cercaan. Jika nasihat datangnya dari hati, pasti mengenai hati. Tetapi, andai ia hadir melalui lidah, ia tidak akan mampu masuk jauh ke hati tetapi terhenti di telinga para pendengar.

WALLAHU’a’lam.

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

Alfaqir ilallah: almukminun

21 Zulhijjah 1432H/17112011

http://almukminun.blogspot.com/2011/11/dosa-orang-berilmu.html

MAJLIS ILMU NOVEMBER dan DISEMBER 2011

2011-11-10T14:34:00.014+08:00

Jumaat Yang Dinanti

2011-11-04T08:15:00.005+08:00

Jumaat :

Wajah kita lagi yang masih menggisi kemuliaan hari,
Dari ribuan wajah, tidak sama apa yang diisi didalam hati,

Ada merasakan bahagia,
Bahawa hari yang dicintai oleh Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم tiba lagi,

Ada juga yang bahagia, kerana masa untuk berhibur bersama keluarga dan memanjakan diri,

Memenuhi rehat setelah seminggu mencari rezeki,

Beza para sholafus sholeh, mereka bahagia kerana hari ini bertambah lagi ruang ittiba' sunnah Nabi صلى الله عليه وآله وسلم,

Diperkasa diri dan keluarga demi memenuhi rasa cinta dari Jumaat lalu sehingga ke Jumaat ini,

Semoga Jumaat terisi sebagai bukti sunnah Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم yang sungguh dikasihi,

Menasihati mudah dan mengamalkanlah paling susah, Mohon doa mendoakan.

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

alfaqir ilallah :

almukminun

8Zulhijjah1432

*HIMPUN ANTI seksualiti merdeka/
di Masjid Negeri Selangor/
selepas solat Jumaat[04112011].

http://almukminun.blogspot.com/

Wacana Pemikiran dan Peradaban Ummah III

2011-11-03T09:50:00.001+08:00

Wacana Pemikiran & Peradaban Ummah III

Tema:

Siyasah Syar’iyyah Dalam Konteks Religio-Politik Semasa Malaysia

Tarikh:
12 November 2011 (Sabtu)

Masa:
8:00 pagi – 5:00 ptg

Tempat:
Moot Court
Kulliyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim
Universiti Islam Antarabangsa (UIA) Malaysia

PENDAFTARAN ADALAH PERCUMA

Untuk pendaftaran awal sila hubungi :

Sdr. Nasrul – 012-650-6404
Sdr. Wan Burhan – 016-395-6497

Tajuk-tajuk pembentangan dan para pembentang (klik)

Cara untuk daftar (klik)

Dr. Asri : Mana Utama, Elton John atau Taliban

2011-11-01T09:49:00.007+08:00

Dr. Asri : Mana Utama, Elton John atau Taliban

Selawat dan Salam ke atas Junjungan Mulia Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم

Saya tidak terkejut dengan kenyataan dangkal Dr. Mohd Asri Zainul Abidin mengenai tuduhan melulunya mengenai konsert Elton John elgay. Sebagaimana biasa, ahli ilmu sedia tahu akan kegemaran Dr.Asri untuk mencipta polemik-polemik baharu yang sebenarnya tidak diperlukan oleh umat Islam, tetapi sangat dicintai oleh beliau. Beliau turut menuduh Pemuda PAS sebagai taliban! Wujud persamaan di antara Dr. Asri [mantan mufti Perlis] dan Dr. Juanda Jaya yang memegang tampuk Mufti Perlis yang mana keduanya gemar benar dengan melabel orang sebagai taliban.

Sebagaimana biasa, akan ada yang berkata, usah anta layan Dr. MAZA, buang masa. Tetapi pada saya, jika tidak dijawab dengan tertib, maka yang menjadi mangsa muda-mudi yang galak mencari ilmu dengan menjadikan “internet” sebagai guru, paling malang melulu meyakini ucapan Dr. Asri. Paling rugi, kita kehilangan pemuda-pemudi yang dimomokkan oleh Dr. Asri agar menggali hal-hal ranting agama yang ribuan tahun telah diselesaikan oleh alim ulama dahulu walaupun tidak ber”pHD”.

Polemik-polemik baharu ini akhirnya akan mencipta pelbagai spekulasi yang mewujudkan suasana tidak harmoni di kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum. Paling malang, sepanjang pengamatan saya dalam siri-siri “mencipta polemik” oleh Dr. Asri, beliau lebih gemar menjadikan isu agama sebagai bahan debat orang awam yang diketahui tiada asas ilmu agama. Paling tidak “gentleman” beliau akan merekayasa kesimpulan dengan pelbagai tuduhan.

Ayat-ayat sebegini adalah lumrah buat Dr. Asri untuk menutup pekong kesilapan yang dibuat tanpa usul periksa. Maka diterima pula oleh pentaksub beliau; fitnah, “saya tak kata pun”, atau “isu air ludah; saya terima daripada sumber yang dipercayai”, “saya dulu ditahan oleh JAIS dan pernah di halang berceramah di Pahang” :

..Jabatan Agama Islam Pahang pernah halang saya berforum dengan Ustaz Nasirudin Tantawi di Kuantan. Kononnya atas arahan Mufti Pahang sebab tidak sesuai untuk rakyat Pahang. Jabatan Agama sanggup tunggu berjam-jam untuk tujuan itu. Saya ingin lihat sejauh manakah kesungguhan Jabatan Agama Pahang untuk menghalang anak-anak muda dan tua MUSLIM menyertai konsert Elton John di Genting, Pahang..apakah Jabatan Agama ada kesungguhan yang sama? sanggupkah mereka mengeluarkan arahan khas itu?! sanggupkah mereka menunggu di pintu masuk untuk memastikan tiada muslim yang sertai..kita tunggu dan lihat nanti..[FB Dr.MAZA]

Dr. Asri, tidakkah kenyataan di facebook tuan tersebut merujuk kepada ayat ini :

“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip mencari-cari kesalahan orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat antara satu sama lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada ALLAH; Sesungguhnya ALLAH penerima taubat, lagi Maha mengasihani”

(Al-Hujurat ayat 12).

Saya tidak pasti samada Dr.Asri tahu mengenai latarbelakang Elton yang terkenal sebagai simbol gay di kalangan para homoseksual. Elton telah mendirikan rumah tangga dengan rakan homeseksualnya David Furnish [lelaki tanpa pembedahan] pada 21 Disember 2005, selepas kerajaan Britain membenarkan perkahwinan sejenis.

Dr. Asri, mereka memiliki anak yang bernama Zachary Jackson Levon John, dilahirkan melalui ibu tumpang pada 25 Disember 2010 di California. Kira-kira imej ini sesuai atau tidak kepada kepelbagaian masyarakat di Malaysia ini.

Barangkali Dr. Asri boleh membuat pembuktian agama manakah di dunia ini yang menghalalkan aktiviti homoseksual. Saya sertakan hujah daripada sudut pandang para sahabat daripada agama Kristian :

“Then there is homosexuality which likewise is condemned in Scripture. The Apostle Paul, writing by inspiration of the Holy Spirit, declares that homosexuality "shall not inherit the kingdom of God" (I Corinthians 6:9; 10).

Now Paul does not single out the homosexual as a special offender. He includes fornicators, idolators, adulterers, thieves, covetous persons, drunkards, revilers and extortioners.

And then he adds the comment that some of the Christians at Corinth had been delivered from these very practices: "And such were some of you: But ye are washed, but ye are sanctified, but ye are justified in the name of the Lord Jesus, and by the spirit of our God" (I Corinthians 6:11). All of the sins mentioned in this passage are condemned by God, but just as there was hope in Christ for the Corinthians, so is there hope for all of us.”

Kenyataan yang dibuat timbul oleh Dr. Asri berlaku selepas gesaan dalam persidangan CHOGM (Commonwealth Heads of Government) di Perth Australia mengenai gesaan mewujudkan kebenaran aktiviti homoseksual dihalalkan di negara-negara “jajahan” CHOGM. Walaubagaimanapun ,masih ada negara-negara Komonwel yang memiliki jatidiri utuh dalam menolak gesaan tersebut.

Seterusnya, isu gay ini juga timbul selepas perancangan program Seksual Merdeka 2011 [http://www.seksualitimerdeka.org/] yang akan diadakan pada 1-13 November 2011 bertempat di The Annexe Gallery, KL. Masih tidak mengejutkan apabila kumpulan yang menyokong program ini terdiri daripada; Amnesty International, Malaysia Bar Council Malaysia Human Rights Committee, EMPOWERKLWord, KRYSS (Knowledge & Rights with Young people through Safer Spaces), JusticeForSisters, MyConstitutionCampaign, MyNetra, Precious Old China Restaurant, PTFoundation, PusatRakyatLoyarBurok, Rev Yap Kim Hao, QuekSueYian, SUARAM, Tenaganita, Women'sAidOrganisation, Women's Candidacy InitiativeUnited Nations Theme Group on HIV,
dan ramai lagi.

Satu persatu jika dikaji, saya tertarik dengan Datuk Ambiga dan SUARAM yang begitu bersungguh-sunguh mencipta momokan Hak Asasi Manusia. Di dalam perhimpunan BERSIH, Datukl Ambiga dan SUARAM lah banyak bersuara. Parti-parti pembangkang mengiya kerana sokongan berpihak kepada mereka.

Tetapi tolonglah bersikap matang, ketika hambatan homoseksual di jadikan cagaran masa depan anak muda, bersuaralah wahai pemerintah dan pembangkang menentang kezaliman, kerakusan hak asasi manusia ciptaan barat. Mengapa kita menjadi pengikut? Dalam hal ini tahniah buat Ketua Pemuda PAS Pusat, Ustaz Nasharuddin Hassan Tantawi dan Dato’ Dr. Hasan Ali yang bersungguh mempertahankan akidah umat Islam dalam HIMPUNAN SEJUTA UMAT SELAMATKAN AKIDAH walau diterjah dengan pelbagai tuduhan tidak berasas. Parti, NGO lain dimana anda disaat umat memerlukan. Barangkali ini tugas selanjutnya HIMPUN.

Menurut Mohamad Shatar Sabran (2003:133-134), terdapat lima katogeri gay. Secara umumnya, golongan gay ini mempunyai kategorinya yang tersendiri dan terbahagi kepada lima kategori. Kategori yang pertama adalah trade homosexual yang merujuk kepada golongan gay yang sudah berkahwin atau yang sudah bercerai. Dalam kategori ini, kebanyakan daripada mereka berpendapatan rendah dan terdiri daripada individu yang bekerja dalam kumpulan bawahan seperti kerani, tukang cuci, pembantu rumah dan sebagainya. Golongan gay ini sebenarnya tidak mempunyai rasa cinta dan sayang terhadap pasangan masing-masing. Mereka hanya ingin melampiaskan nafsu semata-mata. Mereka juga sering bertukar-tukar pasangan kerana sudah menjadi lumrah lelaki kerana mempunyai keinginan seks yang begitu besar.

Bagi kategori kedua pula dinamakan sebagai closet queen. Golongan ini terdiri daripada golongan yang belum berkahwin dan berpendapatan rendah. Hal ini demikian mungkin kerana mereka tidak mempunyai latar belakang akademik yang baik di samping dianggap bermasalah dalam pembelajaran formal di sekolah dan cenderung melakukan salah laku disiplin. Selain itu, mereka mempunyai perwatakan seperti lelaki sejati yang memiliki tubuh yang sasa dan wajah yang tampan. Oleh yang demikian, mereka tidak pernah menonjolkan identiti mereka yang sebenar sebagai seorang homoseksual kepada masyarakat umum.

Kategori yang seterusnya ialah gay guys. Mereka yang tergolong dalam kategori ini lebih suka menonjolkan dirinya sebagai seorang pengamal homoseksual kepada umum. Mereka yang tergolong dalam kategori ini boleh dilihat melalui tingkah laku mereka yang seakan-akan perempuan. Contohnya, ia dapat dilihat dari segi percakapan, jelingan dan juga pakaian mereka yang seakan-akan perempuan. Kebiasaannya, mereka terdiri daripada pelajar Institusi Pengajian Tinggi (IPT) dan masih bujang.

Kategori yang ketiga adalah ambisexuals. Kebanyakannya terdiri daripada golongan atasan yang mempunyai jawatan yang tinggi dan berpendapatan sederhana ke atas. Bagi mereka, keinginan untuk melakukan seks adalah tidak terbatas dan tidak mengira jantina pasangan kerana mereka hanya mementingkan kepuasan seks sahaja.

Manakala bagi kategori yang terakhir ialah situational homosexuals. Kategori ini merujuk kepada mereka yang ‘terpaksa’ menjadi pengamal homoseksual kerana faktor-faktor yang tertentu. Contohnya, faktor kemiskinan yang membawa kepada seseorang itu mengambil jalan mudah bagi memperoleh sumber pendapatan tidak kira melalui jalan betul mahupun salah. Selain itu, faktor persekitaran juga mempengaruhi seseorang untuk terdorong melakukannya terutamanya bagi pelajar sekolah berasrama yang mempunyai satu gender sahaja kerana mudah dipengaruhi oleh rakan sebaya.

Cukup dahulu sehingga disini. Saya tidak berniat untuk menyentuh hukum homoseksual yang jelas difahami oleh orang Islam. Barangkali dimasa hadapan.

Saya yakin, di kalangan rakyat Malaysia yang pelbagai agama pasti turut menentang pembiakan virus homoseksual dari meresapi akal fikir dan daya tindak anak-anak.

Satu pertanyaan saya, Tuan terkenal sebagai individu yang anti Majlis Maulid Saydina Rasulillah صلى الله عليه وآله وسلم, gemar membid’ahkan amalan qunut, tahlil-baca yassin malam Jumaat, pakai serban, menghina keturuna Syed dan Syarifah, memperlekeh pondok ASWJ, menghalang ziarah makam Rasulillah صلى الله عليه وآله وسلم, mengatakan kitab Ihya'Ulumuddin karya Hujatul Islam Imam Al-Ghazali sebagai tidak boleh dipercayai kerana banyak hadith dhoif, dan kesemuannya yang tidak sempat dinyatakan disini, semua bid'ah, haram dan masuk neraka.

Buat Dr. Asri, bermuhasabahlah, tidak semua ilmu dikuasai oleh tuan. Jika tidak mampu membantu, jangan menjadi pencelaru. Jika tidak tahu, usah melulu menyatakan sesuatu yang tuan tidak tahu. Sudahkah tuan meminta maaf kepada para alim ulama yang tuan hina dan sakiti? Tetapi mengapa, apabila isu si gay Elton John timbul, tuan saya lihat paling menonjol mempertahankan. Apakah isu-isu khilafiah di atas tidak penting berbanding isu si gay Elton John. Saya tidak akan lupa kenyataan Tuan mengenai HIMPUN; apa guna menjerit dan berhimpun kalau orang Islam tetap meninggalkan Islam. Kenyataan-kenyataan tuan mengenai agama Islam kerap menimbulkan kontroversi dan membawa kepada jatuhnya persepsi awam terhadap ulama, pendakwah, para pejuang dan Islam sendiri.

Daripada Abi Said Al-Khudri RA berkata : aku pernah mendengar Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم bersabda:

"Barangsiapa yang melihat kemungkaran, maka wajib baginya untuk mencegah dengan tangannya, jika beliau tidak mampu, maka cegahlah dengan kata-katanya, jika beliau tidak mampu juga, maka cegahlah dengan hatinya(membenci), sesungguhnya mencegah dengan hati itu adalah selemah-lemah iman."

[Hadis riwayat Imam Muslim]

WALLAHu’alam

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

Alfaqirilallah: almukminun

4 Zulhijjah 1432H / 31102011

http://almukminun.blogspot.com/2011/11/dr-asri-mana-utama-elton-john-atau.html

HIMPUN 1432 : Sebuah Pengalaman Yang Mendewasakan

2011-10-23T12:42:00.012+08:00

Limpahan puji kehadrat ALLAH Subhanahu Wa Ta’ala Yang Maha Mulia , Yang mengangkat jiwa dan sanubari insan untuk mencapai kemulian, DIAlah ALLAH Yang menyingkirkan segala sifat-sifat keji yang ada di dalam hati manusia sehingga tidak menjumpai cahaya keindahan kasih sayang ALLAH, bagi mereka yang tidak putus berdoa diberikan olehNYA rezeki merasai kelazatan doa dan munajat. Dirasakan oleh para hambaNYA yang tidak berputus asa meminta dengan cahaya hati yang tiada ganti, walau hajat sihamba tidak dipenuhi. Bukankah ALLAH lebih mengetahui keperluan hamba-hambaNYA. Doa yang tidak terkabul itu sengaja dihimpun bagi menjadikan hambaNYA terus memuji dan menyembah ALLAH sesungguhnya tanpa jemu dengan menjadikan kejemuan sebagai tipuan sehingga semakin dekat si hamba kepada Rabb nya. Selawat dan Salam keatas Junjungan Mulia Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم

تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً

Langit nyaris-nyaris pecah disebabkan (anggapan mereka) yang demikian, dan bumi pula nyaris-nyaris terbelah, serta gunung-ganang pun nyaris-nyaris runtuh ranap,

أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً

Kerana mereka mendakwa mengatakan: (ALLAH) Ar-Rahman mempunyai anak.

[Surah al-Maryam:90-91]

alFaqir bertolak dari Bandar Baru Salak Tinggi jam 1100pagi, Sepang. Dipanjatkan setinggi-tinggi kesyukuran kehadrat ALLAH yang Maha Mulia mencampakkan kenikmatan dalam kehibaan bacaan Maulid adh-Dhiul’lami di dalam kenderaan yang bergerak lancar serta tiba di Stadium Shah Alam jam 1230tengahari. Cakera keras tersebut dihadiahkan oleh sahabat alfaqir yakni Tuan Hairi. Beberapa peristiwa yang cuba alfaqir kongsikan dalam HIMPUNAN SEJUTA UMAT SELAMATKAN AKIDAH di Stadium Shah Alam, moga memiliki manfaat.

Peristiwa pertama :

Ketika melalui sekumpulan muslimin dan muslimat, tertera ke..perkasaan mereka. Salam dilafazkan kepada mereka. Salah seorang darinya dalam pertengahan usia berkata, “dik, PAS bagi ke awak datang sini...”. Tidak sempat nak mengucapkan salam, tersentak dibuatnya. Alfaqir menjawab ;..erm, macam mana pakcik tahu yang saya mewakili PAS ? Dijawabnya ; “...tu kupiah putih awak... [sambil beliau tersenyum]”

alfaqir : “uh, saya tidak mewakili PAS, had kupiah tutup kat ataih ni pun mengikut sunnah je Pakcik..” Pakcik :
“Habis tu, awak wakili siapa?”. alfaqir : “Uh, saya hadir atas nama Islam..”. Setelah bersalaman, kami terus ke tempat utama HIMPUN.

Peristiwa kedua :

Saya lalui gerai-gerai tersusun rapi diatapi khemah. Pelbagai barangan dijual. Makanan dan minuman, tertarik juga dengan beberapa jenis makanan. Tetapi, apabila melihat kepada jurujual, rasakan keinginan untuk makan dan minum tertutup erat kerana melihatkan ketidakpatuhan penjual kepada syariat. Berpakaian, ada yang tidak bertudung, bertudung tetapi tidak sempurna, menutup semua terbuka disana. Uh, bukan terhadap wanita sahaja ya, lelaki yang macho juga begitu. Terputus selera.

Saya dimaklumkan jam 2100 malam tadi Ustaz Azhar Idrus yang menjadi ikutan muda-mudi juga saya kagumi akan beraksi dalam Pelancaran Kelab Fotografi Anak Muda.

Saya singgah disebuah gerai buku. Ada dua orang pemilik atau pembantu gerai buku tersebut. Senyum saya tidak terbalas. Sangka baik saya dahulukan. Pertamanya saya melihat buku-buku yang tersusun kebanyakkannya terbitan daripada sebuah syarikat penerbit yang popular dengan seorang penceramah kontroversi yang pernah mengatakan Ibunda dan Ayahnda Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم kuffur. Naudzubillahi Minzaaliik. Sehingga kini tiada penarikan balik secara terbuka daripada beliau.

Saya membaca lebih separuh buku-buku tersebut dengan tajuk yang menghala kepada menolak akidah Asya’irah dan Matrudiyyah, menyamaratakan tasawuff sebagai sesat dan sebagainya. Hebat... Saya memegang sebuah buku berjudul Tareqat Naqsyabandiah al-Khalidiyyah di Malaysia: Satu Analisa Kritis Berdasarkan Al-Quran & As-Sunnah, penulisnya Dr. Rosdi Yusuf. Saya amati lagi ada kata-kata aluan daripada Dr. Radzi Othman. Alfaqir terperasan, uh dua sahabat baik Dr. MAZA. J

Saya bertanya kepada kedua pemilik atau pembantu gerai tadi, berapa harganya. Mereka memandang ke tempat lain dan tiba-tiba salah seorang pergi mendapatkan pelanggan yang lain. Sekali lagi hati saya berkata : “Takkan jauh kedudukan suara sehingga keduanya tidak dapat mendengar”. Manakala, saya menerima jelingan orang yang kedua, saya amati. Rupanya, saya mengenakan shawl. Sah, mereka cam saya. J Maka, saya tinggalkan keduanya dan berbual menerusi telefon bersama sahabat saya Ustaz JomFaham.blogspot sambil menuju ke perut Stadium Shah Alam.

Saya bertemu dengan Abang Azril . Mantan Pengerusi Islamik Outreach ABIM. Saya melihat beliau menjadi Ahli Jawatankuasa HIMPUN. ALLAHU ALLAH. Beliau yang saya kenali sebagai seorang yang pendiam. Aktif menulis juga sangat merendah diri, berhikmah dan ilmiah dengan pembacaan makalah-makalah yang hebat. Seorang yang sangat saya hormati dan kini bersingsing lengan mengangkat dan mengemas meja makanan. MASYAALLAH.

Usai menumpang solat di Surau orang kenamaan, dalam perjalanan menuju ke surau, sempat saya melihat Dr. Yusri Mohamad bersama para dif kehormat menikmati santapan tengahari, begitu juga ahli persatuan MUNSYID Malaysia. Saya terus berkawan dengan sahabat baharu bernama Naufal. Seorang pelajar jurusan perubatan dari al-Azhar. Muda, ceria dan penuh semangat hadir bersama bapanya yang juga sebagai orang kenamaan dari NGO IKRAM. Lontaran idea dan pandangannya yang mantap juga sempat menadah kalam hikmah daripada para pelajar senior seperti Ustaz Nazrul Nasir di Mesir.

Kemudian saya mengambil tempat di dalam Stadium Shah Alam, lebih tepat disebelah kiri tempat duduk dif-dif kehormat. Sengaja duduk dekat, dengan harapan boleh bersalam mengambil berkat di kalangan alim-ulama yang hadir. Ketika jam 1345, jumlah yang berhimpun beransur-ansur bertambah. Kelihatan rombongan Syed Suhaimi dari Terengganu turut hadir.

MUNSYID Malaysia memulakan persembahan dengan nasyid-nasyid yang menaikkan semangat. Nasyid medley didendangkan dengan penuh bertenaga. Paling menghibakan apabila Selawat Thola’al Badru Alaina didendangkan. Sungguh hiba. Terasa syahdu dan tenang rasa hati mendengar puji mengharap syafaat Saydina Musthofa Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم . Tahniah MUNSYID.

Memadang dari jauh, kelibat MUNSYID Malaysia mengalunkan selawat, bagaikan gambaran kegembiraan para Ansar dan Muhajirin melihat kelibat Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم dan Saydina Abu Bakar As-Sidiq RA mendekati Madinah. Sayu dan hiba, melihat perpecahan di kalangan umat Islam khusus di Malaysia. Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki ketika mensyarahkan Kitab Tahzib Misykah karangan Imam Khatib at-Tibrizi, menjelaskan bahawa Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم dan para sahabat akan saling menaikkan semangat dengan berqasidah sebelum turun ke medan perperangan.

Dr. Yusri Mohamad memulakan ucapan dengan penuh wibawa. Bagai seorang pendekar mengangkat suara agar sebarang niat merosakkan Islam jangan dicuba. Dr. Yusri Mohamad yang juga merupakan Yang Dipertua Yayasan Sofa dan Pengerusi PEMBELA lantang menegaskan HIMPUNAN SEJUTA UMAT SELAMATKAN AKIDAH adalah himpunan selamat dan bermatlamat. Beliau contoh pejuang yang dihimpit kiri dan kanan. Disebelah sana dituduhnya opurtunis kerajaan. Disebelah sana dan sana dituduhnya suara rasmi NGO Pakatan Rakyat. Beliau seorang yang sangat tenang dan tidak gopoh dalam bicara juga tindakan. Amat istiqamah mempertahankan aqidah umat Islam dan tidak bertoleransi dengan ancaman terhadap akidah Ahlu Sunnah Wal Jamaah.

Himpunan tanpa sebarang campurtangan politik dan bergerak sebagai penyatu umat Islam di Malaysia yang sekian lama ditimpa musibbah asabiyyah. Beliau, sesekali sebak apabila membicarakan perihal isu-isu yang menekan umat Islam, bahkan ia dilancarkan sendiri oleh mereka yang mengaku Muslim. Dr. Yusri Mohamad turut menempelak ahli-ahli politik yang cuba mengambil kesempatan dalam kapasiti “political millage” dengan menjadikan segala isu sebagai modal politik.

Beliau turut menjelaskan berhimpun adalah syariat. Sebagaimana saban minggu umat Islam diseluruh dunia tidak mengira bangsa berhimpun di masjid untuk menunaikan solat Jumaat, lima hari sekali berhimpun di Surau dan Masjid solat berjamaah, terdekat himpunan agung manusia di Arafah dan Makkah. Berhimpun adalah syariat Islam menolak kata bebas “demokrasi” slogan barat.

Mengagungkan dan membesarkan syiar-syiar Islam adalah suatu suruhan dan ajaran yang jelas seperti yang termaktub pada firman ALLAH SWT yang bermaksud: Dan sesiapa yang memuliakan syiar (tanda-tanda) Tuhan, sesungguhnya ia adalah suatu manifestasi dari hati yang bertakwa kepada ALLAH. [al-Hajj: 32]

Dr. Azhar Bin Yaakob yang menjalankan kajian mengenai murtad dalam tesis Phd beliau menegaskan perlunya penggantian undang-undang Islam dilaksanakan dengan bersungguh-sungguh. HUDUD. Beliau mengingatkan umat Islam di Malaysia wajib bersatu untuk menolak sebarang ancaman musuh Islam. Perlunya gesaan kepada kerajaan agar membawa suara rakyat undang-undang Hudud diwujud segera. Maka tersipu-sipulah mereka yang bersuara, kononya HIMPUN tidak lebih konvokesyen kanak-kanak tadika.

Pidato diteruskan pula oleh Ustaz Farhan Abdulullah @ Mantan Pastor Yohanes. Sahabat kepada Ustaz Subri Arshad, guru alfaqir ketika setahun di Pulau Pinang. Beliau mengisahkan perjalanan hidupnya sebagai paderi dan akhirnya kembali kepada agama fitrah.

Datin Sri Fatini Yaacob penulis sejarah Natrah 1950, menggesa umat Islam ketika itu juga terpecah dengan ideologi politik suku. Ada UMNO, Hizbul Muslim dan PKMM yang pada waktu ini diulang siar sejarahnya dengan kewujudan UMNO, PAS dan PKR. Namun, ketika itu mereka bersatu apabila Natrah hendak dinafikan hak Muslimnya. Orang Islam sewaktu itu masuk ke Singapura, ada yang berbasikal, menaiki bas dan berjalan kaki semata-mata untuk membela maruah Islam. Ada yang terkorban syahid. Beliau bertanya kepada audien : mahukah peristiwa ini berlaku kembali ? Jika berlaku, pasti umat Islam akan bersatu.

Tahniah diucapkan diatas kelantangan suara mahasiswa, suara belia yang diwakili oleh GAMIS, perlunya hukum Islam diperjuangkan dan media massa wajar bersifat sensitif. PEMBINA-GPMS, Tiba masa suara pemuda-pemudi jangan diabaikan. Wakil NGO Belia FELDA, Abdullah Abu Bakar, bekas timbalan naib canselor UiTM, Datuk Ibrahim Abu Shah, turut menyampaikan syarahan.

Presiden FORCARD, Ustaz Kamaruzzaman yang juga merupakan Ketua Pemuda PAS Wilayah Persekutuan secara terang menekankan agar hukum Islam dikembalikan melebihi Perlembagaan sedia ada. Al-Quran, Sunnah, Qiyas, Ijma’ Ulama wajib dijadikan sumber pengambilan hukum yang utama.

Tiba pula giliran Sohibus Samahah Tan Sri Dr. Harussani Zakaria. Hujan renyai mulai turun. Sebagaimana sayunya para hadirin mendengar ucapan beliau dengan nada yang lembut, tetapi sangat menusuk kalbu. Dalam tempoh 15 minit atau kurang dari itu, kelihatan ramai yang menitiskan air mata. Beliau mengulangi, wajib umat Islam bersau atas nama akidah yang benar bagi menyelamatkan jika tidak generasi kini, untuk generasi akan datang dengan keselamatan akidah yang benar. Alfaqir tidak mendengar dengan jelas mengenai dalil yang dipetik oleh Sohibus Samahah Dr. Harussani, cuma yang terdengar السِّلْمِ كَآفَّةً yang membuatkan airmata mengalir. ALLAHU ALLAH.... Barangkali yang mengingati boleh berkongsi dengan alfaqir. Beliau juga membacakan sepotong ayat al-Quran :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Agama Islam (dengan mematuhi) segala hukum-hukumnya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata. [al-Baqarah : 208]

Cikgu Azmi yang dalam meneruskan perjuangan mempertahankan akidah umat Islam turut tidak terlepas daripada segala fitnah. Ada sahaja perkara yang diada-adakan oleh pentaksub asobiyyah dari “kedua-dua arah”. Beliau telah membacakan resolusi HIMPUN. Mengajak umat Islam terus menyatakan sokongan keapda bersatu menolak MURTAD. Kolumnis Harakah, ruang Catatan Hujung [23-25 Zulkaedah 1432H] Saudara Ahmad Lutfi Othman turut menyokong usaha HIMPUN setelah menerima emel balas daripada Cikgu Azmi.

Ketika giliran Y.B Dato’ Dr. Hassan Ali, beliau hadir sebagai umat Islam yang cintakan akidah yang saalim. Bukan atas nama POLITIK. Beliau hadir sebagai umat Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم yang mahu menjadi yang pertama mendahulukan jihad mempertahankan Islam tanpa menghiraukan sebarang tekanan-tekanan politik. Alunan zikir munajat dan doa beliau telah menyebabkan para peserta HIMPUN tidak dapat menahan sebak. Alfaqir merasakan umat Islam atau bukan Islam sangat memerlukan pemimpin yang berkarisma seperti beliau.

Kesimpulannya, tiada sebarang kesempatan diambil oleh ahli-ahli politik secara terang-terangan dalam HIMPUN. Majlis berlangsung dipenuhi TAKBIR, TASBIH, TAHMID memuji ILLAHI. Malah, tidak kira Cina, India, Melayu, Kadazan atau Iban melihat HIMPUNan ini sebagai titik pertemuan dalam perbezaan yang tercipta setelah sekian lamanya. Rata-rata ahli panel menyatakan umat Islam wajib bersatu. Tegakkan hukum ALLAH. Media massa perlu kedepankan isu murtad kerana ia bukan perkara picisan tetapi keutamaan. HIMPUN merupakan pertemuan bersejarah umat Islam untuk bermuhasabah diri akibat kebejatan gejala MURTAD.

قال رسول الله ِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
كُلُّ نَبِيٍّ سَأَلَ سُؤْلًا أَوْ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فَاسْتُجِيبَ فَجَعَلْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

(صحيح البخاري)

Sabda Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم : “Semua Nabi memohon permohonan, atau semua nabi mempunyai doa yang ketika mereka berdoa dikabulkan, maka kujadikan doaku adalah syafaat untuk ummatku di hari kiamat” [Shohih Bukhari]

.اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

“Ya ALLAH.... Sinarilah mata hati kami, bukakanlah pendengaran hati kami, perlihatkanlah kebenaran itu kepada kami sebagai suatu kebenaran, dan jadikanlah kami mampu mengikutnya. Serta tunjukkanlah kami kebatilan itu sejelas-jelasnya dan kurniakanlah kami kemampuan menjauhinya.”

Alfaqir ilallah:

Almukminun

25 Zulkaedah 1432H/23102011

0227pagi

BBST Sepang

http://almukminun.blogspot.com/2011/10/himpun-1432-sebuah-pengalaman-yang.html

HIMPUN ; Perang Siffin, Kisah Saydina Ali RA dan Saydina Muawiyyah

2011-10-21T12:12:00.003+08:00

HIMPUN : Perang Siffin, Kisah Saydina Ali RA dan Saydina Muawiyyah

Selawat dan Salam keatas Junjungan Mulia, Saydina Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم.

Tuan-Puan yang dikasihi, ingati kisah Perperangan Siffin di antara Saydina Ali Karamallahu Wajhah dan Saydina Muawiyyah. Perperangan ini merupakan perperangan saudara terbesar sesama umat Islam. Ia dipanaskan lagi oleh para munafiqun bagi meniup api sengketa di antara kedua-dua tokoh Islam terbilang ini.

Para munafiq itu takut seandaianya berlakunya penyatuan umat Islam maka agenda mereka akan berkubur. Konspirasi mereka akan tersungkur. Sejarah ini jugalah yang digunakan oleh syiah menyebarkah aqidah terlaknat mereka.

Melihatkan perseteruan ini, tentera kuffar iaitu Rome menawarkan peluang kepada Saydina Muawiyyah untuk memerangi tentera Saydina Ali RA.

Namun, apa yang disampaikan oleh beliau ? Adakah beliau melihat ini sebagai satu peluang memperluaskan pengaruh dan mendapatkan kemenangan mudah ?

Tuan-Puan yang dikasihi, malah Saydina Muawiyyah menolak dengan tegas dan keras agar tiada campurtangan "akidah asing" dalam perperangan ini.

HIMPUNan ini HIMPUNan kita UMAT ISLAM. Tiada kena mengena dengan perbedaan politik, fitnah jelik bagi melihat penyatuan umat ISLAM secara seluruh.

Bersatulah atas nama ISLAM. Apabila Tuan-Puan membulatkan tekad setelah istikharah, lepaskanlah segala simbol prasangka kepartian yang boleh menjadi tanda perbedaan kita dalam himpunan sebagaimana gesaan Sekretariat HIMPUN.

Hadir dan perbaharuilah niat sentiasa bahawa kita hadir bukan sebagai pelapor kesilapan yang mencari-cari ruang ketidaksempurnaan HIMPUNan. Tetapi kita hadir sebagai umat ISLAM yang mencintai ISLAM sebagai agama awal dan akhir kehidupan yang akan melengkapkan segala ketidaksempurnaan. Biarlah kita miliki kenangan tanggal 22 Oktober 2011 sebagai Muslim yang hidup dengan jasa tanpa dikenang.

.اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

al-faqir ilallah : almukminun

almukminun.blogspot

23 Zulkaedah 1432 H / 21102011

P/s : Cadangan alfaqir, kita hadiri dahulu Majlis Yang dipimpin oleh Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki di Dewan Solat Bawah Masjid Negeri Selangor. Menunaikan solat sunat TASBIH, ZIKIR MUNAJAT dan TAUSIYYAH. Jam 0845 pagi - 1130 pagi. Kemudian kita beramai-ramai menuju ke Stadium Shah Alam. Seakdar cadangan.

Wahai Penguasa dan Raja Juga Kami Yang Bernama Manusia

2011-10-12T22:13:00.005+08:00

Wahai Penguasa dan Raja Juga Kami Yang Bernama Manusia

Segala Puji atas Maha Raja Yang Tunggal dengan Kesempurnaan,
Tunggal dengan Kejayaan, Tunggal dengan Kemegahan, Tunggal dengan Keindahan, Tunggal menguasai setiap kejap perputaran kejadian dalam Kerajaan Nya, Alangkah Luas Kerajaan Nya,

Setiap Atom dan molekul menyimpan Isyarat Keagungan Nya,
Tiada sejengkal tanah dipermukaan Bumi terkecuali milik Nya,
dan Dia Penguasa Tunggal Yang Maha Berkuasa atas setiap tanah dibentangkan dari Barat dan Timur,

Maka muncullah penguasa-penguasa dunia di setiap tempat yg berganti-ganti setiap zaman,

Dengan mengaku sebagai Pemilik tanah di Bumi,
Membuat aturan dan undang-undang,
Lalu si penguasa gedungan mengaku bahawa setiap jengkal tanah adalah miliknya, Semua bangunan harus dengan izinnya,
Harus membayar sewa atau pajak kepadanya,

Harus membeli darinya, Lalu menggantungkan seribu aturan yg harus ditaati di leher penduduk Bumi,

Bila melanggar maka ia akan dihukum dan diadili dengan hukuman yg ia buat sendiri,

Ia berkuasa meruntuhkan atau memusnahkan, Atau mengubah semahunya,
Dengan alasan pembangunan, dibangun tanpa izin, maslahat umum, merusak ketenangan masyarakat dan seribu alasan lainnya, dan semua manusia taat dan memaklumi aturan si penguasa?

Lalu bagaimana dengan Penguasa Tunggal yang menjadi Pemilik aslinya?,
Saat Maha Raja ini mengubah keadaan Bumi Milik Nya, Semua mengeluh dan mengecam Nya,

Semua menganggap NYA kejam,
Walau telah diumumkan ganti rugi sepuluh kali lipat mereka tetap marah,
Lalu Maha Raja ini mengumumkan akan mengganti rumah usang mereka dengan Istana Megah Keabadian,
Mereka menolak dan memilih tinggal dalam gubuk kemiskinan..

Maha Raja Tunggal ini mempunyai Istana-Istana Indah yg didalamnya segala keindahan, perhiasan indah, Emas, Berlian, Zamrud, Zabarjad, ditebarkan sebagai tanah pijakan..

Dan cangkir-cangkir berlian teramat indah yang bila sedikit pecahannya jatuh ke muka bumi maka itu lebih mahal dan berharga dari seluruh perhiasan yang ada di Bumi bila dikumpulkan semuanya, dan cangkir-cangkir itu berjumlah ribuan memenuhi Istana-Istana mereka, Sungai Madu, Sungai susu,

Air dan makanan yang datang sendiri bila diinginkan, sejuk, teduh, singgahsana-singgasana berukir dengan batu-batu mulia yang tak pernah ada di Bumi,

Ratusan Bidadari dan segala kemegahan yang menakjubkan.

Lebih dari itu semua, mereka yg menghuninya adalah orang-orang yang dekat kepada Maha Raja [ALLAH] dan dicintai oleh sang Raja [ALLAH].

Habibuna Munzir Fuad Al-Musawa
15 November 2005
http://almukminun.blogspot.com/2011/10/wahai-penguasa-dan-raja-juga-kami-yang.html

al-Haqir ila ALLAH al-Ghaniy ::almukminun

Maulid dan Bid’ah

Hari Isnin Kepada Kita

Refleksi : Sesi Kaunseling Kes M_ _

Refleksi : Sesi Kaunseling Kes M_ _

Bukan sekadar sebagai kaunselor yang terikat dengan AKTA-FAKTA. Tetapi lebih tinggi daripada itu diikat dengan autoriti tertinggi yakni Al-Quran wa Hadith Nabi Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم. Pada bicara Kaunselor kitab rujuknya AKTA 1998 [Malaysia].

Tetapi jangan lupa akan firmannya : "an yutqinahu" ALLAH kasih kepada hamba NYA yang berusaha bersungguh-sungguh melaksanakan urusan umat.

"Begitu pula dalam segala urusan pekerjaan hatta sebagai seorang Kaunselor:

“Berjuanglah kamu di jalan Allah - dengan melakukan kebaikan - dengan perjuangan yang sehabis-habis bersungguh-sungguh, Dia telah memilih kamu dan tiada dijadikannya kesempitan dalam beragama" [Surah al-Hajj: 78]

Berjuang disini bermaksud melaksanakan amanah dengan terbaik kepada klien tanpa mengira agama, taraf sosioekonomi atau bangsa. Gembira untuk melaksanakan amanah. Sedih dan takut andai tidak tertunai amanah.

"Maka berlumba-lumbalah kamu dalam perkara-perkara kebajikan"

[Surah al-Baqarah: 148]

Dengan merasakan semakin bersemangat menjalankan kebajikan dibalik kesibukan. Seboleh-bolehnya dipenuhkan masa melaksana pelbagai perkara kebaikan semata-mata untuk mengharap redha ALLAH SWT .

Jika dirujuk kepada APA Ethical Principles, ada dijelaskan mengenai etika seorang kaunselor/psikologis untuk mengadakan perbincangan bersama rakan sejawatan (colleagues ). Rujuk : APA Ethical Principles, Principle C : Professional and Scientific Responsibility;

Psychologist/Counselor consult with, refer to, or cooperate with other professionals and institutions to the extent needed to serve the best interests of their patients, clients, or recipients of their services. (page 264)

Tetapi Islam telah lama mengajarkan kita akan etika ini, sebagaimana firman ALLAH SWT :

“Maka hendaklah kamu bertanya kepada ahli zikir (alim ulama) seandainya kamu tidak mengetahuinya.” [Surah al-Nahl: ayat 43]

Malah etika ini tertakluk terhadap semua bidang pekerjaan halal lagi baroqah. Itulah keistimewaan al-Quran.

WALLAHU’alam

Almukminun

25 Safar 1433H / 18012012

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

http://almukminun.blogspot.com/2012/01/refleksi-sesi-kaunseling-kes-m.html

Usai solat Isya' :)

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و بارك و سلم

901 ; [Hakim Yang Menjatuhkan Hukuman]

DOA PERMULAAN BULAN SAFAR BESERTA TERJEMAHANNYA

Homoseksual : Membantu atau Membatu

Guru-Guru Kami Dari Indonesia

Berusahalah Pendokong ASWJ

Dosa Orang Berilmu

MAJLIS ILMU NOVEMBER dan DISEMBER 2011

Jumaat Yang Dinanti

almukminun

8Zulhijjah1432*HIMPUN ANTI seksualiti merdeka/di Masjid Negeri Selangor/selepas solat Jumaat[04112011].http://almukminun.blogspot.com/

Wacana Pemikiran dan Peradaban Ummah III

Wacana Pemikiran & Peradaban Ummah III

Siyasah Syar’iyyah Dalam Konteks Religio-Politik Semasa Malaysia

Dr. Asri : Mana Utama, Elton John atau Taliban

Barangkali Dr. Asri boleh membuat pembuktian agama manakah di dunia ini yang menghalalkan aktiviti homoseksual. Saya sertakan hujah daripada sudut pandang para sahabat daripada agama Kristian :

Daripada Abi Said Al-Khudri RA berkata : aku pernah mendengar Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم bersabda:

"Barangsiapa yang melihat kemungkaran, maka wajib baginya untuk mencegah dengan tangannya, jika beliau tidak mampu, maka cegahlah dengan kata-katanya, jika beliau tidak mampu juga, maka cegahlah dengan hatinya(membenci), sesungguhnya mencegah dengan hati itu adalah selemah-lemah iman."

HIMPUN 1432 : Sebuah Pengalaman Yang Mendewasakan

HIMPUN ; Perang Siffin, Kisah Saydina Ali RA dan Saydina Muawiyyah

Wahai Penguasa dan Raja Juga Kami Yang Bernama Manusia

8Zulhijjah1432

*HIMPUN ANTI seksualiti merdeka/
di Masjid Negeri Selangor/
selepas solat Jumaat[04112011].

http://almukminun.blogspot.com/